P. Réginald Garrigou-Lagrange Il mostro sacro del Tomismo
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Seme di gloria
L'esperienza della grazia
​secondo Réginald Garrigou-Lagrange

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Autore: Marco Bracchi
Editore: IF Press (Roma)
Data di edizione: 2022
Numero di pagine: 416
ISBN: 978-88-6788-292-2

Recensione:
Consapevoli che nessuna forma di teologia che partecipa in questo mondo della scientia Dei et beatorum sia in sé perfetta e immutabile, la proposta elaborata da Réginald Garrigou-Lagrange (1877 – 1964) ha ancora molto da insegnare alla nostra generazione di credenti studiosi. Svolgere un’analisi sistematica di questa offerta di pensiero giova senz’altro a superare quelle difficoltà di accesso dettate dall’accantonamento di categorie teologiche strategiche, che il Tomismo sa donare, e a fare memoria degli sforzi genuini che ci hanno precorso. La dedizione al tema dell’esperienza della grazia brilla per la centralità che assume nella comprensione dell’identità del cristiano che, necessariamente e inscindibilmente, rimanda sempre all’identità intima di Dio..

Indice dell'opera:

Prefazione di Manfred Hauke

Ringraziamenti
Abbreviazioni delle opere di Tommaso d’Aquino
Altre abbreviazioni e sigle

Un’introduzione alla motivazione e alla finalità della ricerca
1. Per l’abbozzo di un breve status quaestionis
1.1. Problematicità
1.2. Sviluppo
2. Motivazioni e finalità della ricerca
3. Guida alla lettura e indicazioni di metodo

Capitolo I – Explicatio terminorum: il vocabolario della teologia di Réginald Garrigou-Lagrange

Capitolo II – L’iter storico del rapporto tra esperienza e grazia
1. Le fonti scritturistiche
1.1. Tematiche veterotestamentarie
1.2. Il compimento neotestamentario
2. L’epoca patristica
2.1. I Padri greci
2.2. I Padri latini
3. L’apporto dei medioevali
3.1. Bernardo di Chiaravalle
3.2. Tommaso d’Aquino
​3.3. Bonaventura da Bagnoregio
3.4. Giovanni Duns Scoto
4. La Modernità: da Lutero alla teologia post-tridentina
4.1. Martin Lutero
4.2. Il Concilio di Trento
4.3. La teologia post-tridentina
5. Il rapporto tra Molinismo e Tomismo
6. La crisi modernista
7. La teologia spirituale tra la fine del XIX secolo e la prima metà del XX secolo

Capitolo III – L’importanza dell’esperienza nell’ambito del rapporto tra fede e Rivelazione
1. Fede e Rivelazione: quale concezione?
1.1. La fides
1.2. La Revelatio
2. La chiave di volta: la formalità della fede
3. Il ricollocamento dell’esperienza

Capitolo IV – Esposizione sistematica della dottrina sulla grazia. Elementi importanti per il rapporto con l’esperienza
1. La definibilità della grazia in relazione a Cristo
2. La necessità della grazia
2.1. Gli stati della natura umana e il peccato originale
2.2. Necessità di fatto della grazia nella condizione attuale
3. L’essenza della grazia
4. La divisione della grazia
5. La causa della grazia
5.1. Causa principale efficiente fisica
5.2. Corollario: cause meritorie e cause strumentali
6. Gli effetti della grazia
6.1. La giustificazione
6.2. Il merito
6.2.1. I sei criteri di merito
6.2.2. Il principio e l’oggetto del merito
7. L’inconoscibilità dello stato di grazia
8. Cognitio Dei quasi experimentalis: grazia e mistica
8.1. Il senso della cognitio quasi experimentalis
8.1.1. Sullo sfondo: la teologia spirituale di Ambroise Gardeil
8.1.2. La proposta di Garrigou-Lagrange: autonomia e dipendenza
8.2. La teoria delle sette leggi superiori della vita di grazia
8.3. Ripresa sistematica
9. Nota mariologica: Maria Santissima, la piena di grazia

Capitolo V – L’esperienza della grazia tomistica a confronto con concezioni teologiche differenti
1. Approcci eterodossi: Alfred Loisy e George Tyrrell
1.1. Dall’esperienzialismo soggettivo di Alfred Loisy…
1.2. …al dinamismo esperienziale di George Tyrrell
2. L’alternativa gesuitica: Louis Billot
2.1. Billot simpliciter molinista?
2.2. Il dono della grazia come appartenenza societaria
2.3. Esperienza della grazia come relazione
3. L’eredità di scuola: Charles Journet
3.1. Entretiens sur la grâce, un testo paradigmatico
3.2. La storia salvifica come storia di grazia
3.3. Grazia, esperienza agapica
4. Il dibattito: Henri de Lubac
4.1. Natura e soprannatura: una nuova articolazione della grazia
4.2. Una reazione accorata
4.3. Tracce di sintonia?

Capitolo VI – Attualità dell’approccio di Garrigou-Lagrange
1. Un tesoro speculativo
2. L’integrazione storica
3. Tomismo vivente
4. La grazia come principio sintetico
5. Una sistematizzazione necessaria e sfuggevole
6. Suscitare domande, avanzare risposte
Conclusione

Bibliografia
1. Fonti
1.1. Opere di Réginald Garrigou-Lagrange
1.2. Altre fonti
1.3. Magistero della Chiesa
2. Bibliografia critica
2.1. Bibliografia specifica su Garrigou-Lagrange
2.2. Altra bibliografia critica

Indice biblico
Index Thomisticus
Indice dei nomi
L'Autore:

Marco Bracchi (1985) ha conseguito il dottorato in teologia presso la Facoltà di Teologia di Lugano, dopo avere svolto i precedenti studi alla Facoltà Teologica dell’Italia Settentrionale di Milano. Insegna Religione cattolica negli istituti di istruzione superiore milanesi ed è docente cultore della materia presso l’Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano. Ha pubblicato un saggio di dogmatica fondamentale sul tema della Tradizione: Tradidi quod et accepi. La Tradizione come fonte di Rivelazione (Fede & Cultura, 2012). Si occupa soprattutto di Tomismo, con particolare interesse per la figura e l’opera di padre R. Garrigou-Lagrange O.P., del quale ha curato, per Fede & Cultura, nuove edizioni delle sue opere, fra cui La sintesi tomistica (2015), La vita eterna e la profondità dell’anima (2018), Il senso del mistero e il chiaroscuro intellettuale. Natura e soprannaturale (2019) e Le tre età della vita spirituale (2020). Contribuisce inoltre con articoli e saggi a riviste, siti e pubblicazioni specialistiche.
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